ESPACIO 2017

Su presentación en la fiesta del PCE 2017

14/10/2017
Sofía García-Hortelano Imatge

El año pasado en la Fiesta del PCE acordamos poner en marcha las tareas para la conmemoración del Centenario de la Revolución Soviética.

Para ello desde la comisión impulsora creada unos meses antes y mediante el llamamiento que aprobó la dirección del Partido constituimos ESPACIO 2017.

Hasta ahora el trabajo del ESPACIO 2017 está dando a conocer cómo se desarrolló el proceso revolucionario, sus antecedentes, y cómo se alcanzaron los principales logros tras la toma del poder.

Ese conocimiento tiene un claro objetivo político: difundir la trascendencia que la revolución soviética tuvo para la clase trabajadora en todo el planeta y para el triunfo de los procesos revolucionarios posteriores y reconocer que la necesidad de continuar luchando contra el capitalismo sigue siendo la misma. Llegir mès...

 
 

La revolución rusa y el comunismo en Cataluña

02/10/2017
José Luis Martín Ramos Imatge

La revolución rusa impactó en la sociedad española de manera contradictoria. En la socialdemocracia y la izquierda republicana su interpretación se hizo a la luz de la aliadofilia y del temor a que la paz por separado con los imperios centrales debilitara la causa del bando de la Entente; de esa interpretación se apartó el anarcosindicalismo que vio en ella principalmente la causa de la revolución. Acabada la guerra ésta fue el principal argumento de apoyo o rechazo, que se concretó en el debate sobre la afiliación a la Tercera Internacional. En Cataluña el comunismo tuvo una muy escasa procedencia de la socialdemocracia española y se nutrió de la adhesión de sectores procedentes del anarcosindicalismo; hasta que a finales de los años veinte se le sumó una parte del nacionalismo radical, que dio al comunismo catalán una singularidad particular. Llegir mès...

La posición política de los franceses no es el compromiso, sino la espera

23/09/2017
Sophie Wahnich Imatge

El largo ciclo electoral francés concluyó el 18 de junio con la segunda vuelta de las elecciones legislativas. Sólo cuatro de cada diez franceses participaron en una contienda que concedió una holgada mayoría absoluta al presidente Emmanuel Macron, que podrá llevar a cabo su programa neoliberal sin apenas oposición parlamentaria. Esta abstención histórica también se vio reflejada en los pobres resultados de la izquierda francesa, dividida entre un decadente Partido Socialista y el movimiento de la Francia Insumisa de Jean-Luc Mélenchon que no termina de consolidarse. Llegir mès...

Acerca de lo difícil que resulta preparar la tierra para la amistad

Un comunista crítico frente a un pez cornudo que nada en un estanque congelado.

23/09/2017
Joan Tafalla Imatge

Conmemorar en las actuales circunstancias el centenario de la revolución rusa de 1917 debiera motivar una re-activación del pensamiento dialéctico y historicista, buscando comprender el conjunto, la globalidad de lo acontecido, el ritmo y la dinámica del desarrollo histórico experimentado durante el siglo pasado. Deberíamos tratar de discernir las luces de las sombras, separar el trigo de la paja. Huir de las liturgias vacías para tratar de asimilar las lecciones de la larga experiencia del movimiento comunista histórico del siglo XX, de sus victorias (extrañas todas ellas) y de sus derrotas (la mayoría de ellas bastante lógicas). Llegir mès...

Y con él llegó el escándalo. Marx y El Capital 150 años después

14/09/2017
Eddy Sánchez Imatge

Precisar el objeto de análisis de este texto, requiere definir como se abordará el mismo. El análisis del Capital propuesto, comprende la economía de Marx desde la filosofía de la ciencia -el análisis filosófico de la economía-, marco en el que se desarrollará el siguiente comentario.
Marx parte del Capital para poder afrontar su “crítica a la economía política”; lo que nos lleva a que durante estas páginas, partiremos de la crítica a la economía política, para entender, porque Marx nos habla de “el capital”. Llegir mès...

Hamburgo, septiembre de 1867. Primera edición de El Capital de Karl Marx (1818-1883), la obra de una vida

14/09/2017
Salvador López Arnal y José Sarrión Andaluz Imatge

En su Marx (sin ismos) [2], Francisco Fernández Buey, un gran marxista y marxólogo español, señalaba que, si contamos desde el primer anuncio de su proyecto en los Manuscritos de 1844 hasta la aparición del primer libro de El Capital en 1867, habría que decir que Karl Marx trabajó durante más de dos décadas en la preparación y redacción de lo que, en algunas ocasiones, llamó su “Economía”. Llegir mès...

El pequeño mundo íntimo de Gramsci

12/09/2017
Paco Rodríguez de Lecea Imatge

Antonio, Nino para su familia y los numerosos amigos y conocidos del Altiplano del Barigadu, en el centro-oeste de Cerdeña, disponía de otro mundo pequeño e íntimo al que acogerse cuando la grandeza y el terribilismo del mundo en mayúscula lo agobiaban. Ese pequeño mundo giraba en torno a dos polos: el polo físico de Ghilarza, de un lado, y de otro el polo íntimo y sentimental entrevisto por primera vez en un pasillo del sanatorio de Serebriani Bor, en las proximidades de Moscú. Llegir mès...

PETITA NOTA (AMB POLÈMICA TEMPERADA) SOBRE EL “CENTRALISME” JACOBÍ

05/09/2017
Joan Tafalla Imatge

La cultura hegemònica dins del moviment independentista usa el concepte de jacobinisme com a sinònim de ferri centralisme i de violència i dictadura d’una minoria decidida sobre la majoria. Aquest mite no es correspon pas ni gens ni mica amb la recerca historiogràfica moderna i honesta. Llegir mès...

La filosofía de la praxis como proyecto de emancipación

05/09/2017
Diana Fuentes Imatge

La filosofía de la praxis de Sánchez Vázquez forma parte de una tendencia muy crítica en el marxismo y de la lista de autores que dedicaron relevantes reflexiones al asunto de la filosofía en la teoría marxista, tales como Labriola, Lenin, Gramsci, Korsch, Lefebvre o Lukács. Sin embargo,  su obra se caracteriza, como él reconoció, por tener como fuente primera y fundamental los textos de Marx, en concreto del joven Marx. Textos que, leídos bajo la influencia del marxismo de los años veinte y de los autores que criticaron el marxismo oficial de la Unión Soviética, le permitieron concebir al ser humano como ser práctico y creador, así como producir una reflexión profunda y metódica sobre los fundamentos de una filosofía marxista. Llegir mès...

EE UU, Huntington y el ISIS. Los nuevos fascismos en el sistema mundo

05/09/2017
Eddy Sánchez Imatge

El escenario de “guerra entre culturas” ha adquirido especial importancia entre los sectores dirigentes de las clases dominantes que aspiran a reconstruir un discurso justificador de un nuevo imperialismo, posiciones que han adquirido popularidad entre los que pretenden, dentro de Occidente, a recuperar ciertos discursos propios de la geopolítica ideológica de la Guerra Fría en las condiciones actuales. Llegir mès...

Badajoz, agosto de 1936, la alondra ensangrentada

14/08/2017
Manuel Cañada Porras Imatge

El 14 de agosto la suerte de Badajoz está echada. El bombardeo aéreo ha sido incesante desde las seis de la mañana y los obuses siembran el terror en todos los barrios. A los republicanos les sobra corazón, pero les faltan municiones. La defensa heroica sucumbe. A las cuatro y media de la tarde, tras un feroz combate, la columna de Castejón entra por Puerta Trinidad. Badajoz cae. Llegir mès...

A propósito de la invocación de la posición del Lenin sobre el derecho de autodeterminación

25/07/2017
José Luis Martín Ramos Imatge

Recientemente, en un intercambio hecho público, Alberto Garzón respondió a Pau Llonch, que le echó en cara un texto de Lenin para recriminarle su rechazo a un referéndum unilateral y sin garantía, que él no estaba por las sagradas escrituras sino por el análisis concreto de la situación concreta. No es una respuesta inadecuada; invita a no caer en la patrística y menos cuando ésta se reduce al recordatorio descontextualizado de escritos supuestamente “canónicos”. Sin embargo, no hay porque no tomar en consideración el pensamiento y la acción de Lenin en su conjunto –no en la foto fija de un momento– como parte de la tradición de la izquierda, que no se ha de tomar como receta pero sí como experiencia acumulada. Lo malo del asunto es que a Lenin se le acostumbra, en esta cuestión, a recordar por una imagen fragmentada de la reflexión de un momento, entre 1913 y 1917, cuando en sus habituales polémicas políticas enfatizó de manera particular la consideración de que el derecho de autodeterminación significaba el reconocimiento de la igualdad de las naciones, en derechos, y por tanto también el de la constitución de una nación como estado independiente, separándose si era el caso de aquel al que hasta entonces había estado integrado. Llegir mès...

La escuela en venta

La reacción liberal contra la educación pública. Publicado originalmente en Revista Amberes (http://amberesrevista.com/la-escuela-en-venta/)

20/07/2017
José María Navajas Imatge

El liberalismo pivota siempre sobre el que es el elemento central de su ideología, esto es, su concepción de la libertad: se es libre siempre y cuando uno pueda hacer algo sin que nadie le impida realizar ese algo. Para el esquema liberal, todos los individuos gozan de unos derechos prepolíticos siempre amenazados por la ley del Estado. Por tanto, para el liberalismo el Estado y la ley del Estado son siempre una restricción y coerción contra la libertad individual. Llegir mès...

No hay lugar para una UE de izquierdas

18/07/2017
Martin Höpner Imatge

Intervención de Martin Höpner, Politólogo en el Max-Planck-Institut für Gesellschaftsforschung (Colonia) en la “Jornada sobre la alternativas al sistema euro y a la UE neoliberal (Tagung der AKL über Alternativen zum Eurosystem und zur neoliberalen EU)” organizadas por Die Antikapitalistische Linke (AKL) el 28 de enero de 2017 y celebrada en Düsseldorf, bajo el lema “¡Por una liquidación coordinada del euro y la ruptura con la UE neoliberal!” Llegir mès...

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Rompiendo barreras, construyendo realidades

Carta de Alfonso Fernández Ortega, "Alfon", desde la prisión de Navalcarnero, junio de 2017
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Els arbres de Fahrenheit
Los intelectuales socialistas deben ocupar un territorio que sea, sin condiciones, suyo: sus propias revistas, sus propios centros teóricos y prácticos; lugares donde nadie trabaje para que le concedan títulos o cátedras, sino para la transformación de la sociedad; lugares donde sea dura la crítica y la autocrítica, pero también de ayuda mutua e intercambio de conocimientos teóricos y prácticos, lugares que prefiguren en cierto modo la sociedad del futuro.
E.P. Thompson